民间传统雕刻艺术，恪守纯手工艺

   
１９７１年，年仅１7岁的我高中毕业后，即进入当时村办的舟山核雕厂做学徒，当时师从于钟年福以及伯父须吟笙，开始学习雕刻技艺。由最初的木雕，到红木雕刻，最后学习橄榄核雕。在我的学艺生涯中，伯父须吟笙的影响至关重要。正是伯父须吟笙对我的谆谆教导，以及手把手的向我传授雕刻技巧，使我领会了艺术的震撼和魅力，掌握了雕刻艺术的门径，自此走上了一条雕刻艺术的人生道路。由此至今的４4年中，我一直勤奋不缀，且虚心求教于师傅钟年福等老一辈艺术家，亦不耻下问的向其他同龄，乃至于比我年龄小的同行探讨学习雕刻技艺和艺术创作的心得体会，在艺术追求的道路上努力不懈地默默耕耘。
早期，我在舟山核雕厂学习雕刻的作品基本属于模仿传统题材，如伯父须吟笙拿手的十八罗汉及各类手串等，此后渐次临摩创作了核雕寿星、钟馗等作品，由于当时技艺尚不成熟，且民间雕刻艺术囿于社会环境的影响并不昌盛，故市场效益一般。随着改革开放的时代来临，和十多年的艺术磨练，我的雕刻技艺渐趋完善，雕刻作品也逐渐丰富，创作的关公、达摩、布袋和尚等单件作品取得了一定好评和市场效益，亦使得创作灵感和热情不断迸发。八仙的故事、观音、刘海戏金蟾等作品陆续问世，除参照先贤的作品以外，我逐渐在作品中汇入了自己的创作元素和风格，尤其是在人物开相上，我立相深刻，面部表情惟妙惟俏，体态曲线极尽生活之能事，逐渐崭露了带有我个人艺术特质的风格，受到了同行、收藏界的一致好评，市场效益显现。
在不断自我总结和向前辈同行学习的过程中，为了努力提高自身艺术理论知识，我除了阅读大量雕刻书籍以外，还参加了市职称办举办的苏州市工艺美术专业培训班，还本着他山之石可攻玉的想法，以绘画、竹雕、玉雕、石雕、根雕、发雕等多种艺术形式上汲取多种雕刻技艺，努力丰富人物作品的动感美和传神美，改善景观作品的整体布局和明暗对比，远近层次等，使作品在内涵、意境上更具艺术美感，令作品在摩挲把玩时更富艺术欣赏价值。
学而不思则罔，思而不学则殆。一代先贤孔圣人的警世名句，我一直以来并不甚了解其含义。直至我在雕刻生涯中到达了某一阶段，我发现因循守旧地沿着原有路子创作失去了前进的动力，创作水平就此不再提高了。这一阶段，我无法再行创作，创作灵感枯竭了。此时，我才切身体会了孔子文句的含义。于是，我停止创作，孤身走南闯北，遍赏祖国名山大川，丰富自我感官。终领悟了艺术是无界的，无论是绘画，还是雕刻，都讲究艺术美感，而要达致这一效果，则须在空间、明暗、分隔、装衬、立象、色相、气候、嗅香、果供九个方面下功夫。其中空间乃无处不在的东西，有暗示性的空间，例如高墙之后，罗隐宅舍；有深远的空间，便如屋后深渊。其他平远高远，高低掩映，小中见大，均在空间的布局。明暗，则事实上是个方向的问题，向阳背阴，景物便截然有异。例如小楼西斜的一边植有高大的林木，便可改光天化日为浓郁绿荫。又例如日洒月照下，墙移花影，蕉荫当窗、梧荫匝地、槐荫当庭。只是这种种明暗的运用，已可生出无穷的意境。分隔，系指景物之间应有一定的分离之物，既不突兀，又 能一脉相承，融会在一起。装衬，指事物除突出中心以外，还须辅助景观予以衬托，典型如红花还须绿叶衬。立象，等若画龙点睛，例如庭院、天井、月台、路口等处，以古藤、老树、台、座、栏、篱、又或亭、廊、轩、榭、假山、鱼池、小桥诸如此类，缀景成象，使人有观赏的重心。色相，是指着墨上色，即颜色。但好刻工应充分利用橄榄本身色彩或斑点。犹如水墨画，无须用色而生出色彩缤纷效果的才是最高意境。气候，则指景物总须在一个假定的环境中，至乎春、夏、秋、冬景物各自不同，体现的形态亦各有千秋。至于嗅香、果供则指人对景物的感受，例如语言文字表达出的通感，虽无香亦有香、虽无果亦有果，似是而非，万千变化，尽在不言中。好的雕功应如作画一样，用刀力求准确，不多一分，不少分毫，刀到像成，刻划入微。历经游学，又遍访各地名师，我终于摸索出由画入刻的别样艺术门窥。有了创作的谋篇布局，虽然事已过半，但在用材上还须讲究，否则巧妇亦难为无米之炊。为了研习橄榄核，我曾置身两广，深入原材料产地，向当地果农虚心求教橄榄核的采摘保存之道。并摸索探究适宜于各种创作用途的不同类型橄榄核。
欧阳修笔下的卖油翁实道尽了庖丁解牛般各类创作的实质，即惟手熟尔。为了使用刀准确，我反复象最初学徒时学会的初始用刀般，在不同的橄榄核上试刀，务使心到手到，人物、景观均一刀刻划，轻重、多少、大小均拿捏自如。至此，我终于如脱胎换骨般，感到人的精神、意境焕然一新，上升到一个新的境界。于是乎，我陆续将苏州古典十大园林、关云长夜读春秋、诸葛孔明羽扇纶巾等景致、人物搬入我的作品中，将栩栩如生的画境栽植入我的雕刻作品中。在这样的情形下，我又再次创作了刘海戏金蟾作品，将新的领悟诠释到老的题材作品中，使之焕发新的生命力。该作品荣获了2010中国（天津）工艺美术精品博览会暨中国中式家具精品展会的银奖。
在努力创作橄榄核雕刻作品的同时，本着学习和提高雕刻理论知识水平，在虚心向前辈师长和同辈艺术大师学习请教下，我也尝试着将自己的心得和体会用语言文字记载成文，现已成文的有“核雕的渊源”和“漫谈橄榄核雕的创作和领悟”两篇论文纯为本人一管之见，尚待领导、前辈、同行不吝指正。同时在2010年经苏州市专业中级资格评审委员会评审我为工艺美术师。
2010年以来，我把工艺美术师作为我对核雕技艺的一个新的起点。这些年来，我的作品愈来愈受到市场的欢迎，我又陆续创作了苏州十大园林、关云长夜读春秋、布袋和尚、百态弥勒、八宝观音、吉祥八仙、双面十八罗汉、平安如意、西游记、达摩六祖、全身骑兽十八罗汉、四大金刚、饮盅八仙、长串写实十八罗汉、长串全身立雕十八罗汉、九龙戏珠等核雕作品。我的努力钻研得到了社会的认同，也给了我很高的荣誉。
2010年12月《布袋和尚》荣获2010年中国（南宁）国家级工艺美术精品博览会金奖。
2010年12月《核雕苏州园林》荣获2010年中国（南宁）国家级工艺美术博览会金奖。  苏州十大园林是由22颗橄榄核组合而成，把苏州园林名胜与诗文雕刻集于同一件作品之上，分别有：虎丘之塔影剑气、留园之冠云峰下、西园之禅院松涛、拙政园之名园翠柏、寒山寺之钟声客船、狮子林之狮林小筑、网师园之小园深处、沧浪亭之临风听水、退思园之风雅之思、启园之山色湖光，通过这件核雕作品把苏州园林表现的淋漓尽致。
2011年9月《百态弥勒》荣获江苏省工艺美术精品博览会铜奖。
2011年11月《八宝观音》荣获中国（北京）国际文化创意产业博览会工艺美术金奖。
2012年3月《吉祥八仙》荣获2012年北京工艺品展览会工艺美术金奖。
2012年8月《双面十八罗汉》荣获中国北京国际工艺品礼品展工艺美术银奖。
2012年8月《平安如意》荣获中国北京国际工艺品礼品展工艺美术金奖。
2012年12月《西游记》荣获2012年艺博杯金奖。
2012年12月《达摩六祖》荣获2012年苏艺杯银奖。
2013年3月《全身骑兽十八罗汉》荣获二十七届中国北京国际工艺品展工艺美术银奖。
2013年3月《四大金刚》荣获二十七届中国北京国际工艺品展工艺美术金奖。
2013年8月《荷叶弥勒》荣获2013天下杯文玩艺术大赛金奖
2013年11月《花开富贵》荣获第三届东方工艺美术之都博览会金奖
2014年3月《十八罗汉》荣获二十九届中国、北京国际礼品、工艺品展览会工艺美术银奖
2014年3月《风景八宝观音》荣获二十九届中国、北京国际礼品、工艺品展览会工艺美术金奖
2014年8月《单面十八罗汉》荣获2014国际礼品工艺品创意设计展览会工艺美术金奖
2014年8月《江南水乡》荣获2014国际礼品工艺品创意设计展览会工艺美术金奖
2014年9月《核舟记》荣获2014紫薇花-艺博杯江苏省工艺美术金奖
2014年10月《双子弥勒》荣获2014艺博杯江苏省工艺美术金奖
2014年11月《九龙戏珠》荣获首届中国（苏州）民间艺术博览会铜奖
2015年10月《怪十八罗汉》荣获2015艺博杯江苏省工艺美术金奖
2015年10月《孔雀牡丹章》 荣获2015艺博杯江苏省工艺美术金奖；这件作品是须永培保存的最为完整的早期作品，也可以说是整个核雕工艺中较早的作品之一了，它是由一颗孔雀核雕加一枚象牙印章镶嵌而成，而孔雀是选择了雕刻难度较高的镂空雕刻，所以感官更为精致，这件作品不管是在构思创意上还是雕刻技艺上在70年代已经受到当时核雕前辈们的一致好评。
在2011年1月30日姑苏晚报（品艺.典藏）刊登了核雕作品刘海戏金蝉。
2011年5月在苏州民营经济企业文化专刊中刊登了《须永培：核雕大师再现十大园林》
2011年6月15日中国工艺礼品报刊登了工艺美术师须永培核雕精品选。
2011年6月作品、简介入选《吴中绝技、中国核雕》书刊中。
 
2011年7月5日苏州日报刊登了（习古熔今  扬帆艺海）须永培核雕艺术作品选。
2011年8月18日姑苏晚报刊登了须永培首件园林名胜诗文合璧核雕问世。
2011年10月29日姑苏晚报刊登了苏州市实小幼儿园校园短波相约核雕大师讲述手艺故事。
2012年2月13日新华日报（苏州观察.文化江南）刊登了方寸之间露绝活。
2015年作品在中国艺术博览杂志社名家臻品中典藏
2015年7月19日苏州日报刊登了游刃恢恢—须永培核雕作品赏析
2015年8月16日在北京电视台（北京生活频道）首播回顾须永培工艺大师40多年的核雕历程、核雕作品展示
2015年11月8日在苏州五套吴中报道中专访须永培大师的核雕创作
2015年被江苏有线数字电视电影频道“博览江苏”栏目推荐为著名核雕工艺大师称号
在我坚持不懈的努力下，在2013年度中我先后被评为苏州市民间工艺家，中国国家级高级工艺美术师，2015年被评为苏州市高技术突出人才，2016年被评为苏州市吴中工匠称号。
并在《中国核雕》、《苏州橄榄核雕》、《现代苏州》、《苏州民营经济》等书刊中刊登了我的很多作品及作品介绍。在创作核雕作品的同时我也对于创作时的一些心得做了理论的概括，陆续写了“舟山核雕传统神仙人物雕刻浅析”“浅论核雕作品八宝观音的核雕创作”两篇论文。
近年来我的很多新作品都显现出了我以画融入橄榄核雕的理念和创作风格是有成效的，我这些年的努力亦得到了领导、同行的认同。我数次受邀参加国内重大工艺美术展示活动及政府活动。苏州市领导也多次前往我工作室对我进行工作指导，对于我的新作品给予了很高的评价及关注。各部门领导不仅对我的核雕技艺给予了肯定，而且也给了我回报核雕行业、回报社会的机会。在2011年我担任苏州市舟山核雕行业协会副会长，在2012我兼任苏州市核雕艺术家协会常务副会，。在2016年我又出任苏州市工艺美术学会理事。我非常感谢各位领导及同行工作者对我的信任，在职期间我尽心做好协会里的每件事情。大到组织会员参加国内的一些核雕工艺品展览会，小到协会里的每一笔费用的明细都记得清清楚楚，凡是都亲力亲为，力求能为协会、为核雕界的晚辈们多做一些实事。
但我决不会因取得了眼前小小的成果，就固步自封，满足于现状。我将一如既往地，虚心向老一辈艺术大师请教和学习，向同行哪怕是后辈学习请教。孔子曰“三人行，必有我师焉”，只要是有助于提高雕刻技艺，有助于帮助提高作品层次及意境的，我都会虚心请教学习，不耻下问。我将努力从作品反映题材的广度和深度入手，尽量跳出巢臼，向更富有内涵，更具传神度的方向努力，争取创造出更富生命力的崭新的核雕作品题材，使之成为方寸之间能体现出大意境的上佳作品。